巴塞球衣

　　一件球衣，代表無邊際的自由主義，你相信嗎？

　　巴塞隆拿宣佈來季球衣的胸口，將會歷史性印上贊助商的名字，引起巴塞死硬派人士的責備，高呼出賣了巴塞的精神。上週四（2010.12.16），蔡子強在《明報》寫了一篇題為《出賣巴塞》的文章，介紹何謂巴塞背後的自由主義，和反法西斯意義，球衣代表一種高尚的完美價值，不應投降予商業味濃的現實主義。足球和運動，從來都是充滿不同的意識型態，政治評論員也為一件球衣寫一篇文章，可見球衣的背後意義實在不簡單。

　　巴塞的足球帶著浪漫式的華麗，是不爭的事實，反巴塞的球迷也不能反對這一點。對上一輪巴塞對皇家蘇斯達的比賽，看見一個可以在禁區打橫盤球，一個扭四個然後送球入網的美斯，說明了足球不是PS3的遊戲，而是有無盡漂亮的可能。以少勝多，以質素取勝，不投降予功利足球，的確是足球的崇高哲學，人生的完美指標。只是今天的巴塞，已不再走苦行之路。唐吉訶德的貧窮愚蠢，沉醉於純樸的自由主義，以高尚的人生目標，挑戰不公義的世俗倫理，不是現今的巴塞風味。巴塞仍有其足球藝術，卻不再是免費午餐，看美斯，要買球票，要安裝收費電視，就算用串流，都一樣要有電腦和寬頻。球員的高超技術，能換到的，是一疊疊的鈔票，不出賣球衣胸口，其實不難，只要巴塞球員肯減薪便可以。但現時巴塞的球員，有誰願意為保存這道自由主義而犧牲收入？我相信任何球員都不會，包裝在現代巴塞的自由主義內，只不過是一種世俗的心態，塞萬堤斯已死，唐吉訶德也只是一個虛構的影像而已。巴塞的自由主義早已變質，不再是崇高得令人敬仰。

　　作為阿仙奴球迷的我，對個別巴塞球員，數月前以華麗足球和團聚為名，用巴塞球衣笠在法比加斯身上，「勾引」他回流，很反感。自由主義應是光明正大，尊重他人，不是利誘，不是脅迫，不是擾亂。數年前，已經有一個巴塞迷，不知為何可以跑進球場，把一件巴塞球衣，披在準備在歐聯決賽出戰巴塞的阿仙奴球員亨利身上。這也是在全不適合的環境下，製造挑動反叛的導引。濫用球衣的價值，巴塞球迷和球員已不是一次。在這些時刻，巴塞球衣上的自由主義象徵意義消失了，而換上的，是人性的庸俗和不擇手段，根本不值得人欣賞。

　　蔡子強所提出巴塞球衣的自由主義價值，在現今巴塞的球員身上，一點兒也看不到。

　　然而這份自由主義，卻出現在一齣獨特的韓國電影《我老婆要嫁人》（或譯《妻子結婚了》）裡面。電影巧妙地揉合了足球和愛情，帶出一名熱情的巴塞女球迷（孫藝珍飾演），一段令男士非常訝異的「愛情」故事，箇中充滿近乎極端的自由主義，挑戰父系社會，還配有 Bob Dylan 的 Don't Think Twice, It's Alright 作插曲。影片當年沒有在香港上映，但現在已經在 Now 的美亞電影台有得看，亦有放在自選台的菜單上。對電影有濃厚興趣的球迷或非球迷、男士或女士，都不應錯過。但先此聲明，這是一部很有爭議性的前衛電影，不保證令你看得開懷，男人不能接受之餘，女人亦不一定能接受。

　　也許，《我老婆要嫁人》所展現的，才是真正無邊界的自由主義，現今巴塞標榜的，只是一種贗品而已。

巴塞球衣的自由主義，在《我老婆要嫁人》內，才真的被發揚光大。